國風周南第一

Book of Odes · Mao witness · chapter 1

← All chapters60 passages · source edition tls
1 ● ↗
關雎 · Received interpretive preface

《關雎》、后妃之德也、《風》之始也,所以風天下而正夫婦也。故用之鄉人焉,用之邦國焉。《風》、風也、教也。風以動之,教以化之。詩者、志之所之也。在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足故嗟歎之,嗟歎之不足故永歌之。永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情發於聲,聲成文謂之音。治世之音安以樂,其政和。亂世之音怨以怒,其政乖。亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近於詩。先王以是經夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗。故《詩》有六義焉,一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰《風》。至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而《變風》、《變雅》作矣。國史明乎得失之迹,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性以風其上,達於事變而懷其舊俗者也。故《變風》發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也。止乎禮義,先王之澤也。是以一國之事、繫一人之本謂之《風》,言天下之事、形四方之風謂之《雅》。雅者、正也,言王政之所由廢興也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。《頌》者、美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是謂四始,《詩》之至也。然則《關雎》、《麟趾》之化,王者之《風》,故繫之周公。南、言化自北而南也。《鵲巢》、《騶虞》之德,諸侯之風也,先王之所以教,故繫之召公。《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。是以《關雎》樂得淑女以配君子,憂在進賢不淫其色;哀窈窕,思賢才,而無傷善之心焉。是《關雎》之義也。

Inspect text + teaching note ↗
3 ↗
關雎 · Verse / text block · layer not independently reviewed

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉!輾轉反側。

Inspect characters + source ↗
7 ↗
葛覃 · Received interpretive preface

《葛覃》、后妃之本也。后妃在父母家,則志在於女功之事;躬儉節用,服澣濯之衣;尊敬師傅;則可以歸安父母,化天下以婦道也。

Inspect characters + source ↗
8 ↗
葛覃 · Verse / text block · layer not independently reviewed

葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈。

Inspect characters + source ↗
9 ↗
葛覃 · Verse / text block · layer not independently reviewed

葛之覃兮,施于中谷,維葉莫莫。是刈是濩,為絺為綌,服之無斁。

Inspect characters + source ↗
10 ↗
葛覃 · Verse / text block · layer not independently reviewed

言告師氏,言告言歸。薄汙我私,薄澣我衣。害澣害否?歸寧父母!

Inspect characters + source ↗
12 ↗
卷耳 · Received interpretive preface

《卷耳》、后妃之志也。又當輔佐君子,求賢審官。知臣下之勤勞,內有進賢之志,而無險詖私謁之心,朝夕思念,至於憂勤也。

Inspect characters + source ↗
44 ↗
漢廣 · Received interpretive preface

《漢廣》、德廣所及也。文王之道被于南國,美化行乎江漢之域,無思犯禮,求而不可得也。

Inspect characters + source ↗
45 ↗
漢廣 · Verse / text block · layer not independently reviewed

南有喬木,不可休息。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

Inspect characters + source ↗
46 ↗
漢廣 · Verse / text block · layer not independently reviewed

翹翹錯薪!言刈其楚。之子于歸?言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

Inspect characters + source ↗
47 ↗
漢廣 · Verse / text block · layer not independently reviewed

翹翹錯薪!言刈其蔞。之子于歸?言秣其駒。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

Inspect characters + source ↗
55 ↗
麟之趾 · Received interpretive preface

《麟之趾》、《關雎》之應也。《關雎》之化行,則天下無犯非禮。雖衰世之公子皆信厚如麟趾之時也。

Inspect characters + source ↗