# -*- mode: org -*- #+TITLE: 韓非子 #+DATE: 2016-08-02 20:08:31 #+PROPERTY: ID KR3c0005 #+PROPERTY: BASEEDITION tls #+PROPERTY: JUAN 46 #+PROPERTY: CAT 1pre-han,哲學思想,法家 # src: HF 47.01:01; jiaoshi 133; jishi 972; jiaozhu 630; shiping 1610 # dating: 8110 ¶ ** 47 八說第四十七 為故人行私 謂之不棄,¶ 以公財分施 謂之仁人,¶ 輕祿重身 謂之君子,¶ 枉法曲親 謂之有行,¶ 棄官寵交 謂之有俠,¶ # src: HF 47.01:02; jiaoshi 133; jishi 972; jiaozhu 630; shiping 1610 # dating: 8110 離世遁上 謂之高傲,¶ 交爭逆令 謂之剛材,¶ 行惠取眾 謂之得民。¶ 不棄者,¶ 吏有姦也;¶ 仁人者,¶ 公財損也;¶ # src: HF 47.01:03; jiaoshi 133; jishi 972; jiaozhu 630; shiping 1610 # dating: 8110 君子者,¶ 民難使也;¶ 有行者,¶ 法制毀也;¶ 有俠者,¶ 官職曠也;¶ 高傲者,¶ 民不事也;¶ 剛材者,¶ 令不行也;¶ # src: HF 47.01:04; jiaoshi 133; jishi 972; jiaozhu 630; shiping 1610 # dating: 8110 得民者,¶ 君上孤也。¶ 此八者,¶ 匹夫之私譽,¶ 人主之大敗也。¶ 反此八者,¶ 匹夫之私毀,¶ 人主之公利也。¶ 人主不察社稷之利害,¶ 而用匹夫之私譽,¶ 索國之無危亂,¶ 不可得矣。¶ # src: HF 47.02:01; jiaoshi 134; jishi 973; jiaozhu 632; shiping 1612 # dating: 8110 任人以事,¶ 存亡治亂之機也。¶ 無術以任人,¶ 無所任而不敗。¶ 人君之所任,¶ 非辯智則脩潔也。¶ 任人者,¶ 使有勢也。¶ 智士者未必信也,¶ 為多其智,¶ 因惑其信也。¶ # src: HF 47.02:02; jiaoshi 134; jishi 973; jiaozhu 632; shiping 1612 # dating: 8110 以智士之計,¶ 處乘勢之資 而為其私急,¶ 則君必欺焉。¶ 為智者之不可信也,¶ 故任脩士者,¶ 使斷事也。¶ # src: HF 47.02:03; jiaoshi 134; jishi 973; jiaozhu 632; shiping 1612 # dating: 8110 脩士者未必智,¶ 為潔其身,¶ 因惑其智。¶ 以愚人之所惽,¶ 處治事之官 而為其所然,¶ 則事必亂矣。¶ # src: HF 47.02:04; jiaoshi 134; jishi 973; jiaozhu 632; shiping 1612 # dating: 8110 故無術以用人,¶ 任智則君欺,¶ 任脩則君事亂,¶ 此無術之患也。¶ 明君之道,¶ 賤得議貴,¶ 下必坐上,¶ 決誠以參,¶ 聽無門戶,¶ 故智者不得詐欺。¶ # src: HF 47.02:05; jiaoshi 134; jishi 973; jiaozhu 632; shiping 1612 # dating: 8110 計功而行賞,¶ 程能而授事,¶ 察端而觀失,¶ 有過者罪,¶ 有能者得,¶ 故愚者不任事。¶ 智者不敢欺,¶ 愚者不得斷,¶ 則事無失矣。¶ # src: HF 47.03:01; jiaoshi 136; jishi 973; jiaozhu 633; shiping 1615 # dating: 8110 察士然後能知之,¶ 不可以為令,¶ 夫民不盡察。¶ 賢者然後能行之,¶ 不可以為法,¶ 夫民不盡賢。¶ 楊朱、¶ 墨翟,¶ 天下之所察也,¶ 干世亂而卒不決,¶ 雖察 而不可以為官職之令。¶ # src: HF 47.03:02; jiaoshi 136; jishi 973; jiaozhu 633; shiping 1615 # dating: 8110 鮑焦、¶ 華角,¶ 天下之所賢也,¶ 鮑焦木枯,¶ 華角赴河,¶ 雖賢 不可以為耕戰之士。¶ 故人主之所察,¶ 智士盡其辯焉;¶ 人主之所尊,¶ 能士能盡其行焉。¶ # src: HF 47.03:03; jiaoshi 136; jishi 973; jiaozhu 633; shiping 1615 # dating: 8110 今世主察無用之辯,¶ 尊遠功之行,¶ 索國之富強,¶ 不可得也。¶ 博習辯智如孔、¶ 墨, 孔、¶ 墨不耕耨,¶ 則國何得焉?¶ 脩孝寡欲如曾、史,¶ 曾、史不戰攻,¶ 則國何利焉?¶ # src: HF 47.03:04; jiaoshi 136; jishi 973; jiaozhu 633; shiping 1615 # dating: 8110 匹夫有私便,¶ 人主有公利。¶ 不作而養足,¶ 不仕而名顯,¶ 此私便也;¶ 息文學而明法度,¶ 塞私便而一功勞,¶ 此公利也。¶ # src: HF 47.03:05; jiaoshi 136; jishi 973; jiaozhu 633; shiping 1615 # dating: 8110 錯法以道民也,¶ 而又貴文學,¶ 則民之所師法也疑;¶ 賞功以勸民也,¶ 而又尊行脩,¶ 則民之產利也惰。¶ 夫貴文學以疑法,¶ 尊行脩以貳功,¶ 索國之富強,¶ 不可得也。¶ # src: HF 47.04:01; jishi 974; jiaozhu 635; shiping 1619; m535; # dating: 8110 搢笏干戚,¶ 不適有方鐵銛;¶ 登降周旋,¶ 不逮日中奏百;¶ 《狸首》射侯,¶ 不當強弩趨發;¶ 干城距衝,¶ 不若堙穴伏橐。¶ # src: HF 47.04:02; jishi 974; jiaozhu 635; shiping 1619; m535; # dating: 8110 古人亟於德,¶ 中世逐於智,¶ 當今爭於力。¶ 古者寡事而備簡,¶ 樸陋而不盡,¶ # src: HF 47.04:03; jishi 974; jiaozhu 635; shiping 1619; m535; # dating: 8110 故有珧銚 而推車者。¶ 古者人寡而相親,¶ 物多而輕利易讓,¶ 故有揖讓而傳天下者。¶ 然則行揖讓,¶ 高慈惠,¶ 而道仁厚,¶ 皆推政也。¶ # src: HF 47.04:04; jishi 974; jiaozhu 635; shiping 1619; m535; # dating: 8110 處多事之時,¶ 用寡事之器,¶ 非智者之備也;¶ 當大爭之世,¶ 而循揖讓之軌,¶ 非聖人之治也。¶ 故智者不乘推車,¶ 聖人不行推政也。¶ # src: HF 47.05:01; jijiao 139; jishi 974; jiaozhu 636; shiping 1620; # dating: 8110 法所以制事,¶ 事所以名功也。¶ 法有立而有難,¶ 權其難而事成,¶ 則立之;¶ 事成而有害,¶ 權其害而功多,¶ 則為之。¶ # src: HF 47.05:02; jijiao 139; jishi 974; jiaozhu 636; shiping 1620; # dating: 8110 無難之法,¶ 無害之功,¶ 天下無有也。¶ 是以拔千丈之都,¶ 敗十萬之眾,¶ 死傷者軍之乘,¶ 甲兵折挫,¶ 士卒死傷,¶ 而賀戰勝得地者,¶ 出其小害計其大利也。¶ # src: HF 47.05:03; jijiao 139; jishi 974; jiaozhu 636; shiping 1620; # dating: 8110 夫沐者有棄髮,¶ 除者傷血肉。¶ 為人見其難,¶ 因釋其業,¶ 是無術之士也。¶ 先聖有言曰:¶ 「規有摩 而水有波,¶ 我欲更之,¶ 無柰之何!」¶ # src: HF 47.05:04; jijiao 139; jishi 974; jiaozhu 636; shiping 1620 # dating: 8110 此通權之言也。¶ 是以說有必立 而曠於實者,¶ 言有辭拙 而急於用者。¶ 故聖人不求無害之言,¶ 而務無易之事。¶ # src: HF 47.05:05; jijiao 139; jishi 974; jiaozhu 636; shiping 1620 # dating: 8110 人之不事衡石者,¶ 非貞廉而遠利也,¶ 石不能為人多少,¶ 衡不能為人輕重,¶ 求索不能得,¶ 故人不事也。¶ # src: HF 47.05:06; jijiao 139; jishi 974; jiaozhu 636; shiping 1620 # dating: 8110 明主之國,¶ 官不敢枉法,¶ 吏不敢為私利,¶ 貨賂不行,¶ 是境內之事 盡如衡石也。¶ 此其臣有姦者必知,¶ 知者必誅。¶ 是以有道之主,¶ 不求清潔之吏,¶ 而務必知之術也。¶ # src: HF 47.06:01; jiaoshi 144; jishi 975; jiaozhu 638; shiping 1628 # dating: 8110 慈母之於弱子也,¶ 愛不可為前。¶ 然而弱子有僻行,¶ 使之隨師;¶ 有惡病,¶ 使之事醫。¶ 不隨師則陷於刑,¶ 不事醫則疑於死。¶ 慈母雖愛,¶ 無益於振刑救死,¶ 則存子者非愛也。¶ # src: HF 47.06:02; jiaoshi 144; jishi 975; jiaozhu 638; shiping 1628 # dating: 8110 子母之性,¶ 愛也;¶ 臣主之權,¶ 筴也。¶ 母不能以愛存家,¶ 君安能以愛持國?¶ # src: HF 47.06:03; jiaoshi 144; jishi 975; jiaozhu 638; shiping 1628 # dating: 8110 明主者通於富強,¶ 則可以得欲矣。¶ 故謹於聽治,¶ 富強之法也。¶ 明其法禁,¶ 察其謀計。¶ 法明則內無變亂之患,¶ 計得則外無死虜之禍。¶ 故存國者,¶ 非仁義也。¶ # src: HF 47.06:04; jiaoshi 144; jishi 975; jiaozhu 638; shiping 1628 # dating: 8110 仁者,¶ 慈惠而輕財者也;¶ 暴者,¶ 心毅而易誅者也。¶ 慈惠 則不忍,¶ 輕財 則好與。¶ # src: HF 47.06:05; jiaoshi 144; jishi 975; jiaozhu 638; shiping 1628 # dating: 8110 心毅 則憎心見於下,¶ 易誅 則妄殺加於人。¶ 不忍 則罰多宥赦,¶ 好與 則賞多無功。¶ 憎心見 則下怨其上,¶ 妄誅則民將背叛。¶ # src: HF 47.06:06; jiaoshi 144; jishi 975; jiaozhu 638; shiping 1628 # dating: 8110 故仁人在位,¶ 下肆 而輕犯禁法,¶ 偷幸而望於上;¶ 暴人在位,¶ 則法令妄而臣主乖,¶ 民怨而亂心生。¶ 故曰:¶ 仁暴者,¶ 皆亡國者也。¶ # src: HF 47.07:01; jiaoshi 145; jishi 976; jiaozhu 639; shiping 1629 # dating: 8110 不能具美食而勸餓人飯,¶ 不為能活餓者也;¶ 不能辟草生粟 而勸貸施賞賜,¶ 不能為富民者也。¶ # src: HF 47.07:02; jiaoshi 145; jishi 976; jiaozhu 639; shiping 1629 # dating: 8110 今學者之言也,¶ 不務本作而好末事,¶ 知道虛聖 以說民,¶ 此勸飯之說。¶ 勸飯之說,¶ 明主不受也。¶ # src: HF 47.08:01; jijiao 146; jishi 976; jiaozhu 639; shiping 1632 # dating: 8110 書約而弟子辯,¶ 法省而民訟簡,¶ 是以聖人之書必著論,¶ 明主之法必詳盡事。¶ 盡思慮,¶ 揣得失,¶ 智者之所難也;¶ 無思無慮,¶ 挈前言而責後功,¶ 愚者之所易也。¶ # src: HF 47.08:02; jijiao 146; jishi 976; jiaozhu 639; shiping 1632 # dating: 8110 明主慮愚者之所易,¶ 不責智者之所難,¶ 故智慮力勞不用 而國治也。¶ # src: HF 47.09:01; jiaoshi 147; jishi 976; jiaozhu 640; shiping 1632 # dating: 8110 酸甘鹹淡,¶ 不以口斷 而決於宰尹,¶ 則廚人輕君 而重於宰尹矣。¶ 上下清濁,¶ 不以耳斷 而決於樂正,¶ 則瞽工輕君 而重於樂正矣。¶ # src: HF 47.09:02; jiaoshi 147; jishi 976; jiaozhu 640; shiping 1632 # dating: 8110 治國是非,¶ 不以術斷 而決於寵人,¶ 則臣下輕君 而重於寵人矣。¶ 人主不親觀聽,¶ 而制斷在下,¶ 託食於國者也。¶ # src: HF 47.10:01; jiaoshi 147; jishi 976; jiaozhu 640; shiping 1632 # dating: 8110 使人不衣不食 而不飢不寒,¶ 又不惡死,¶ 則無事上之意。¶ 意欲不宰於君,¶ 則不可使也。¶ 今生殺之柄,¶ 在大臣,¶ 而主令得行者,¶ 未嘗有也。¶ # src: HF 47.10:02; jiaoshi 147; jishi 976; jiaozhu 640; shiping 1632 # dating: 8110 虎豹必不用其爪牙 而與鼷鼠同威,¶ 萬金之家必不用其富厚 而與監門同資。¶ 有土之君,¶ 說人不能利,¶ 惡人不能害,¶ 索人欲畏重己,¶ 不可得也。¶ # src: HF 47.11:01; jiaoshi 147; jishi 977; jiaozhu 641; shiping 1632 # dating: 8110 人臣肆意陳欲 曰俠,¶ 人主肆意陳欲 曰亂,¶ 人臣輕上曰驕,¶ 人主輕下曰暴。¶ 行理同實,¶ 下以受譽,¶ 上以得非。¶ 人臣大得,¶ 人主大亡。¶ # src: HF 47.12:01; jiaoshi 147; jishi 977; jiaozhu 641; shiping 1632 # dating: 8110 明主之國,¶ 有貴臣,¶ 無重臣。¶ 貴臣者,¶ 爵尊而官大也;¶ 重臣者,¶ 言聽而力多者也。¶ 明主之國,¶ 遷官襲級,¶ 官爵受功,¶ 故有貴臣。¶ 言不度行而有偽 必誅,¶ 故無重臣也。