# -*- mode: mandoku-view -*- #+TITLE: 荀子 #+DATE: 2016-08-10 10:04:45 #+PROPERTY: ID KR3a0002 #+PROPERTY: BASEEDITION tls #+PROPERTY: JUAN 29 #+PROPERTY: CAT 1pre-han,哲學思想,儒家 # src: XUN 30:1, Beida 492, Knoblock 3:256 # dating: 8110 ¶ ** 30 法行篇第三十 公輸不能加於繩墨，¶ 聖人莫能加於禮。¶ 禮者、¶ 眾人法而不知，¶ 聖人法而知之。 # src: XUN 30:2:1, Beida 492, Knoblock 3:256 # dating: 8110 ¶ 曾子曰：¶ 「無內人之䟽而外人之親，¶ 無身不善而怨人，¶ 無刑已至而呼天。¶ 內人之踈而外人之親，¶ 不亦反乎！¶ 身不善而怨人，¶ 不亦遠乎！¶ 刑已至而呼天，¶ 不亦晚乎！¶ # src: XUN 30:2:2, Beida 492, Knoblock 3:256 # dating: 8110 《詩》曰：¶ 『涓涓源水，¶ 不雝不塞。¶ 轂已破碎，¶ 乃大其輻。¶ 事已敗矣，¶ 乃重大息。』¶ 其云益乎！」¶ # src: XUN 30:3, Beida 493, Knoblock 3:256f # dating: 8110 曾子病，¶ 曾元持足。¶ 曾子曰：¶ 「元，志之！¶ 吾語汝：¶ 夫魚鱉黿鼉猶以淵為淺 而堀穴其中，¶ 鷹鳶猶以山為卑 而增巢其上，¶ 及其得也，¶ 必以餌。¶ 故君子苟能無以利害義，¶ 則恥辱亦無由至矣。」¶ # src: XUN 30:4:1, Beida 493, Knoblock 3:257 # dating: 8110 子貢問於孔子曰：¶ 「君子之所以貴玉而賤珉者，¶ 何也？¶ 為夫玉之少而珉之多邪？」¶ # src: XUN 30:4:2, Beida 493, Knoblock 3:257 # dating: 8110 孔子曰：¶ 「惡！¶ 賜， 是何言也？¶ 夫君子豈多而賤之、¶ 少而貴之哉！¶ 夫玉者、¶ 君子比德焉，¶ 溫潤而澤，¶ 仁也；¶ 栗而理，¶ 知也；¶ # src: XUN 30:4:3, Beida 493, Knoblock 3:257 # dating: 8110 堅剛而不屈，¶ 義也；¶ 廉而不劌，¶ 行也；¶ 折而不橈，¶ 勇也；¶ 瑕適並見，¶ 情也；¶ 扣之，¶ 其聲清揚而遠聞，¶ 其止輟然，¶ 辭也。¶ # src: XUN 30:4:4, Beida 493, Knoblock 3:257 # dating: 8110 故雖有珉之雕雕，¶ 不若玉之章章。¶ 《詩》曰：¶ 『言念君子，¶ 溫其如玉。』¶ 此之謂也。」¶ # src: XUN 30:5, Beida 494, Knoblock 3:257 # dating: 8110 曾子曰：¶ 「同遊而不見愛者，¶ 吾必不仁也；¶ 交而不見敬者，¶ 吾必不長也；¶ 臨財而不見信者，¶ 吾必不信也。¶ 三者在身，¶ 曷怨人？¶ 怨人者窮，¶ 怨天者無識。¶ 失之己而反諸人，¶ 豈不亦迂哉！」¶ # src: XUN 30:6, Beida 495, Knoblock 3:258 # dating: 8110 南郭惠子問於子貢曰：¶ 「夫子之門，¶ 何其雜也？」¶ 子貢曰：¶ 「君子正身以俟，¶ 欲來者不距，¶ 欲去者不止。¶ 且夫良醫之門多病人，¶ 隱栝之側多枉木，¶ 是以雜也」。 # src: XUN 30:7, Knoblock 3:258 # dating: 8110 ¶ 孔子曰：¶ 「君子有三恕。¶ 有君不能事，¶ 有臣而求其使，¶ 非恕也；¶ 有親不能報，¶ 有子而求其孝，¶ 非恕也；¶ 有兄不能敬，¶ 有弟而求其聽令，¶ 非恕也。¶ 士明於此三恕，¶ 則可以端身矣。」¶ # src: XUN 30:8, Beida 495, Knoblock 3:258 # dating: 8110 孔子曰：¶ 「君子有三思，¶ 而不可不思也。¶ 少而不學，¶ 長無能也；¶ 老而不教，¶ 死無思也；¶ 有而不施，¶ 窮無與也。¶ 是故君子少思長 則學，¶ 老思死 則教，¶ 有思窮 則施也。」