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#+TITLE: 荀子
#+DATE: 2016-08-10 10:04:45
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#+PROPERTY: JUAN 28
#+PROPERTY: CAT 1pre-han,哲學思想,儒家

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** 29 子道篇第二十九

入孝出弟，¶
人之小行也；¶
上順下篤，¶
人之中行也；¶
從道不從君，¶
從義不從父，¶
人之大行也。¶
若夫志以禮安，¶
言以類使，¶
則儒道畢矣，¶
雖舜，¶不能加毫末於是也。¶

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# dating: 8110
孝子所以不從命有三：¶
從命則親危，¶
不從命則親安，¶
不從命乃衷；¶
從命則親辱，¶
不從命則親榮，¶
孝子不從命乃義；¶
從命則禽獸，¶
不從命則脩飾，¶
孝子不從命乃敬。¶

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# dating: 8110
故可以從而不從，¶
是不子也；¶
未可以從而從，¶
是不衷也。¶
明於從不從之義，¶
而能致恭敬、¶
忠信、端愨以慎行之，¶
則可謂大孝矣。¶
《傳》曰：¶
「從道不從君，¶
從義不從父。」¶
此之謂也。¶

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# dating: 8110
故勞苦彫萃而能無失其敬，¶
災禍患難而能無失其義，¶
則不幸不順見惡
而能無失其愛，¶
非仁人莫能行。¶
《詩》曰：¶
「孝子不匱。」¶
此之謂也。

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# dating: 8110
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魯哀公問於孔子曰：¶
「子從父命，¶
孝乎？¶
臣從君命，¶
貞乎」？¶
三問，¶
孔子不對。¶

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# dating: 8110
孔子趨出，¶
以語子貢曰：¶
「鄉者，君問丘也，¶
曰：¶
『子從父命，¶
孝乎？¶
臣從君命，¶
貞乎』？¶
三問而丘不對，¶
賜以為何如？」¶

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# dating: 8110
子貢曰：¶
「子從父命，¶
孝矣；¶
臣從君命，¶
貞矣，¶
夫子有奚對焉」？¶
孔子曰：¶
「小人哉！¶
賜不識也。¶
昔萬乘之國
有爭臣四人，¶
則封疆不削；¶

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# dating: 8110
千乘之國
有爭臣三人，¶
則社稷不危；¶
百乘之家
有爭臣二人，¶
則宗廟不毀。¶
父有爭子，¶
不行無禮；¶
士有爭友，¶
不為不義。¶

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# dating: 8110
故子從父，¶
奚子孝？¶
臣從君，¶
奚臣貞？¶
審其所以從之之謂孝、之謂貞也。」<pb:KR3a0002_tls_029-3a>¶

# src: XUN 29:4:1, Beida 488, Knoblock 3:253
# dating: 8110
子路問於孔子曰：¶
「有人於此，¶
夙興夜寐，¶
耕耘樹藝，¶
手足胼胝
以養其親，¶
然而無孝之名，¶
何也？」¶
孔子曰：¶
「意者身不敬與？¶
辭不遜與？¶
色不順與？¶

# src: XUN 29:4:2, Beida 488, Knoblock 3:253
# dating: 8110
古之人有言曰：¶
『衣與，¶
繆與，¶
不女聊。』¶
今夙興夜寐，¶
耕耘樹藝，¶
手足胼胝
以養其親，¶
無此三者，¶
則何（以）為而無孝之名也，¶
意者所友非仁人邪？」¶

# src: XUN 29:4:3, Beida 488, Knoblock 3:253
# dating: 8110
孔子曰：¶
「由，志之，¶
吾語汝：¶
雖有國士之力，¶
不能自舉其身，¶
非無力也，¶
勢不可也。¶
故入而行不脩，¶
身之罪也；¶
出而名不章，¶
友之過也。¶
故君子入則篤行，¶
出則友賢，¶
何為而無孝之名也？」<pb:KR3a0002_tls_029-4a>¶

# src: XUN 29:5:1, Beida 489,Knoblock 3:253
# dating: 8110
子路問於孔子曰：¶
「魯大夫練而床，¶
禮邪？」¶
孔子曰：¶
「吾不知也。」¶
子路出，¶
謂子貢曰：¶
「吾以夫子為無所不知，¶
夫子徒有所不知。」¶

# src: XUN 29:5:2, Beida 489,Knoblock 3:254
# dating: 8110
子貢曰：¶
「女何問哉？」¶
子路曰：¶
「由問
魯大夫練而床，¶禮邪？¶
夫子曰：¶
『吾不知也。』」¶

# src: XUN 29:5:3, Beida 489, Knoblock 3:254
# dating: 8110
子貢曰：¶
「吾將為汝問之。」¶
子貢問曰：¶
「練而床，¶禮邪？」¶
孔子曰：¶
「非禮也。」¶
子貢出，¶
謂子路曰：¶
「女謂夫子為有所不知乎？¶
夫子徒無所不知，¶
汝問非也。¶
禮、
居是邑
不非其大夫。」<pb:KR3a0002_tls_029-5a>¶

# src: XUN 29:6:1, Beida 489, Knoblock 3:254
# dating: 8110
子路盛服見孔子，¶
孔子曰：¶
「由，¶
是裾裾何也？¶
昔者，江出於岷山，¶
其始出也，¶
其源可以濫觴，¶
及其至江之津也，¶
不放舟、¶
不避風
則不可涉也，¶
非唯下流水多邪？¶

# src: XUN 29:6:2, Beida 489, Knoblock 3:254
# dating: 8110
今汝衣服既盛，¶
顏色充盈，¶
天下且孰肯諫汝矣？¶由！」¶
子路趨而出，¶
改服而入，¶
蓋猶若也。¶

# src: XUN 29:6:3, Beida 489, Knoblock 3:254
# dating: 8110
孔子曰：¶
「志之，¶
吾語女：¶
慎於言者不華，¶
慎於行者不伐，¶
色知而有能者、¶
小人也。¶

# src: XUN 29:6:4, Beida 489f, Knoblock 3:254
# dating: 8110
故君子知之曰知之，¶
不知曰不知，¶
言之要也；¶
能之曰能之，¶
不能曰不能，¶
行之至也。¶
言要則知，¶
行至則仁。¶
既知
且仁，夫惡有不足矣哉！」<pb:KR3a0002_tls_029-6a>¶

# src: XUN 29:7:1, Beida 490,Knoblock 3:254f
# dating: 8110
子路入，¶
子曰：¶
「由，¶
知者若何？¶
仁者若何？」¶
子路對曰：¶
「知者使人知己，¶
仁者使人愛己。」¶
子曰：¶
「可謂士矣。」¶

# src: XUN 29:7:2, Beida 490,Knoblock 3:255
# dating: 8110
子貢入，¶
子曰：¶
「賜，¶
知者若何？¶
仁者若何」？¶
子貢對曰：¶
「知者知人，¶
仁者愛人。」¶
子曰：¶
「可謂士君子矣。」¶

# src: XUN 29:7:3, Beida 490,Knoblock 3:255
# dating: 8110
顏淵入，¶
子曰：¶
「回，¶
知者若何？¶
仁者若何」？¶
顏淵對曰：¶
「知者自知，¶
仁者自愛。」¶
子曰：¶
「可謂明君子矣。」<pb:KR3a0002_tls_029-7a>¶

# src: XUN 29:8:1, Beida 490,Knoblock 3:255
# dating: 8110
子路問於孔子曰：¶
「君子亦有憂乎」？¶
孔子曰：¶
「君子，其未得也，¶
則樂其意，¶
既已得之，¶
又樂其治，¶
是以有終身之樂，¶
無一日之憂。¶

# src: XUN 29:8:2, Beida 490,Knoblock 3:255
# dating: 8110
小人者，¶
其未得也，¶
則憂不得，¶
既已得之，¶
又恐失之，¶
是以有終身之憂，¶
無一日之樂也。」