# -*- mode: mandoku-view -*- #+TITLE: 孟子 #+DATE: 2016-08-10 10:04:34 #+PROPERTY: ID KR1h0001 #+PROPERTY: BASEEDITION tls #+PROPERTY: JUAN 7 #+PROPERTY: CAT 1pre-han,經學典籍,四書類 # src: MENG 4B01:01; tr. D. C. Lau1.159 # dating: 8110 ¶ ** 8 《離婁下》 8.1孟子曰：¶ 「舜生於諸馮，¶ 遷於負夏，¶ 卒於鳴條，¶ 東夷之人也。¶ 文王生於岐周，¶ 卒於畢郢，¶ 西夷之人也。¶ # src: MENG 4B01:02; tr. D. C. Lau1.159 # dating: 8110 地之相去也，¶ 千有餘里；¶ 世之相後也，¶ 千有餘歲。¶ 得志行乎中國，¶ 若合符節，¶ 先聖後聖，¶ 其揆一也。」¶ # src: MENG 4B02:01; tr. D. C. Lau 1.159 # dating: 8110 8.2子產聽鄭國之政，¶ 以其乘輿濟人於溱洧。¶ 孟子曰：¶ 「惠而不知為政。¶ 歲十一月，徒杠成；¶ 十二月，輿梁成，¶ 民未病涉也。¶ # src: MENG 4B02:02; tr. D. C. Lau 1.159 # dating: 8110 君子平其政，¶ 行辟人可也，¶ 焉得人人而濟之？¶ 故為政者，¶ 每人而悅之，¶ 日亦不足矣。」¶ # src: MENG 4B03:01; tr. D. C. Lau 1.159 # dating: 8110 8.3孟子告齊宣王曰：¶ 「君之視臣如手足，¶ 則臣視君如腹心；¶ 君之視臣如犬馬，¶ 則臣視君如國人；¶ 君之視臣如土芥，¶ 則臣視君如寇讎。」¶ # src: MENG 4B03:02; tr. D. C. Lau 1.159 # dating: 8110 王曰：¶ 「禮、¶ 為舊君有服，¶ 何如斯可為服矣？」¶ # src: MENG 4B03:03; tr. D. C. Lau 1.159 # dating: 8110 曰：¶ 「諫行言聽，¶ 膏澤下於民；¶ 有故而去，¶ 則使人導之出疆，¶ 又先於其所往；¶ 去三年不反，¶ 然後收其田里。¶ 此之謂三有禮焉。¶ 如此，¶ 則為之服矣。¶ # src: MENG 4B03:04; tr. D. C. Lau 1.159 # dating: 8110 今也為臣，¶ 諫則不行，¶ 言則不聽；¶ 膏澤不下於民；¶ 有故而去，¶ 則君搏執之，¶ 又極之於其所往；¶ 去之日，¶ 遂收其田里。¶ 此之謂寇讎。¶ 寇讎、何服之有？」¶ # src: MENG 4B04:01; tr. D. C. Lau 1.161 # dating: 8110 8.4孟子曰：¶ 「無罪而殺士，¶ 則大夫可以去；¶ 無罪而戮民，¶ 則士可以徙。」¶ # src: MENG 4B05:01; tr. D. C. Lau 1.161 # dating: 8110 8.5孟子曰：¶ 「君仁，莫不仁；¶ 君義，莫不義。」¶ # src: MENG 4B06:01; tr. D. C. Lau 1.161 # dating: 8110 8.6孟子曰：¶ 「非禮之禮，¶ 非義之義，¶ 大人弗為。」¶ # src: MENG 4B07:01; tr. D. C. Lau 1.161 # dating: 8110 8.7孟子曰：¶ 「中也養不中，¶ 才也養不才，¶ 故人樂有賢父兄也。¶ 如中也棄不中，¶ 才也棄不才，¶ 則賢不肖之相去，¶ 其間不能以寸。」¶ # src: MENG 4B08:01; tr. D. C. Lau 1.161 # dating: 8110 8.8孟子曰：¶ 「人有不為也，¶ 而後可以有為。」¶ # src: MENG 4B09:01; tr. D. C. Lau 1.161 # dating: 8110 8.9孟子曰：¶ 「言人之不善，¶ 當如後患何？」¶ # src: MENG 4B10:01; tr. D. C. Lau 1.161 # dating: 8110 8.10孟子曰：¶ 「仲尼不為已甚者。」¶ # src: MENG 4B11:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.11孟子曰：¶ 「大人者，¶ 言不必信，¶ 行不必果，¶ 惟義所在。」¶ # src: MENG 4B12:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.12孟子曰：¶ 「大人者，¶ 不失其赤子之心者也。」¶ # src: MENG 4B13:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.13孟子曰：¶ 「養生者 不足以當大事，¶ 惟送死可以當大事。」¶ # src: MENG 4B14:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.14孟子曰：¶ 「君子深造之以道，¶ 欲其自得之也。¶ 自得之，則居之安；¶ 居之安，則資之深；¶ 資之深，則取之左右逢其原，¶ 故君子欲其自得之也。」¶ # src: MENG 4B15:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.15孟子曰：¶ 「博學而詳說之，¶ 將以反說約也。」¶ # src: MENG 4B16:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.16孟子曰：¶ 「以善服人者，¶ 未有能服人者也；¶ 以善養人，¶ 然後能服天下。¶ 天下不心服而王者，¶ 未之有也。」¶ # src: MENG 4B17:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.17孟子曰：¶ 「言無實 不祥。¶ 不祥之實，¶ 蔽賢者當之。」¶ # src: MENG 4B18:01; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 8.18徐子曰：¶ 「仲尼亟稱於水，¶ 曰：¶ 『水哉，¶ 水哉！』¶ 何取於水也。」¶ # src: MENG 4B18:02; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 孟子曰：¶ 「原泉混混，¶ 不舍晝夜，¶ 盈科而後進，¶ 放乎四海。¶ 有本者如是，¶ 是之取爾。¶ # src: MENG 4B18:03; tr. D. C. Lau 1.163 # dating: 8110 苟為無本，¶ 七八月之間 雨集，¶ 溝澮皆盈；¶ 其涸也，¶ 可立而待也。¶ 故聲聞過情，¶ 君子恥之。」¶ # src: MENG 4B19:01; tr. D. C. Lau 1.165 # dating: 8110 8.19孟子曰：¶ 「人之所以異於禽獸者 幾希，¶ 庶民去之，¶ 君子存之。¶ 舜明於庶物，¶ 察於人倫，¶ 由仁義行，¶ 非行仁義也。」¶ # src: MENG 4B20:01; tr. D. C. Lau 1.165 # dating: 8110 8.20孟子曰：¶ 「禹惡旨酒而好善言。¶ 湯執中，¶ 立賢無方。¶ 文王視民如傷，¶ 望道而未之見。¶ 武王不泄邇，¶ 不忘遠。¶ # src: MENG 4B20:02; tr. D. C. Lau 1.165 # dating: 8110 周公思兼 三王，¶ 以施四事；¶ 其有不合者，¶ 仰而思之，¶ 夜以繼日；¶ 幸而得之，¶ 坐以待旦。」¶ # src: MENG 4B21:01; tr. D. C. Lau 1.165 # dating: 8110 8.21孟子曰：¶ 「王者之迹熄 而《詩》亡，¶ 《詩》亡 然後《春秋》作。¶ # src: MENG 4B21:02; tr. D. C. Lau 1.165 # dating: 8110 晉之《乘》，¶ 楚之《檮杌》，¶ 魯之《春秋》，¶ 一也：¶ 其事則齊桓、¶ 晉文，¶ 其文則史。¶ 孔子曰：¶ 『其義則丘竊取之矣。』」¶ # src: MENG 4B22:01; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 8.22孟子曰：¶ 「君子之澤 五世而斬，¶ 小人之澤 五世而斬。¶ 予未得為孔子徒也，¶ 予私淑諸人也。」¶ # src: MENG 4B23:01; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 8.23孟子曰：¶ 「可以取，¶ 可以無取，¶ 取傷廉；¶ 可以與，¶ 可以無與，¶ 與傷惠；¶ 可以死，¶ 可以無死，¶ 死傷勇。」¶ # src: MENG 4B24:01; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 8.24逢蒙學射於羿，¶ 盡羿之道，¶ 思天下惟羿為愈己，¶ 於是殺羿。¶ # src: MENG 4B24:02; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 孟子曰：¶ 「是亦羿有罪焉。」¶ 公明儀曰：¶ 「宜若無罪焉。」¶ 曰：¶ 「薄乎云爾，¶ 惡得無罪？¶ # src: MENG 4B24:03; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 鄭人使子濯孺子侵衛，¶ 衛使庾公之斯追之。¶ 子濯孺子曰：¶ 『今日我疾作，¶ 不可以執弓，¶ 吾死矣夫！』¶ 問其僕曰：¶ 『追我者誰也？』¶ 其僕曰：¶ 『庾公之斯也。』¶ # src: MENG 4B24:04; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 曰：¶ 『吾生矣。』¶ 其僕曰：¶ 『庾公之斯，¶ 衛之善射者也；¶ 夫子曰吾生，¶ 何謂也？』¶ 曰：¶ 『庾公之斯學射 於尹公之他，¶ 尹公之他學射於我。¶ # src: MENG 4B24:05; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 夫尹公之他、¶ 端人也，¶ 其取友必端矣。』¶ # src: MENG 4B24:06; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 庾公之斯至，¶ 曰：¶ 『夫子何為不執弓？』¶ 曰：¶ 『今日我疾作，¶ 不可以執弓。』¶ # src: MENG 4B24:07; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 曰：¶ 『小人學射於尹公之他，¶ 尹公之他學射於夫子。¶ 我不忍以夫子之道 反害夫子。¶ 雖然，今日之事，¶ 君事也，¶ 我不敢廢。』¶ 抽矢，叩輪，¶ 去其金，¶ 發乘矢而後反。」¶ # src: MENG 4B25:01; tr. D. C. Lau 1.167 # dating: 8110 8.25孟子曰：¶ 「西子蒙不潔，¶ 則人皆掩鼻而過之；¶ 雖有惡人，¶ 齋戒沐浴，¶ 則可以祀上帝。」¶ # src: MENG 4B26:01; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 8.26孟子曰：¶ 「天下之言性也，¶ 則故而已矣。¶ 故者 以利為本。¶ 所惡於智者，¶ 為其鑿也。¶ 如智者 若禹之行水也，¶ 則無惡於智矣。¶ # src: MENG 4B26:02; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 禹之行水也，¶ 行其所無事也。¶ 如智者亦行其所無事，¶ 則智亦大矣。¶ 天之高也，¶ 星辰之遠也，¶ 苟求其故，¶ 千歲之日至，¶ 可坐而致也。」¶ # src: MENG 4B27:01; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 8.27公行子有子之喪，¶ 右師往弔。¶ 入門，¶ 有進而與右師言者，¶ 有就右師之位 而與右師言者。¶ # src: MENG 4B27:02; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 孟子不與右師言，¶ 右師不悅曰：¶ 「諸君子皆與驩言，¶ 孟子獨不與驩言，¶ 是簡驩也。」¶ # src: MENG 4B27:03; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 孟子聞之，¶ 曰：¶ 「禮、¶ 朝廷不歷位而相與言，¶ 不踰階而相揖也。¶ 我欲行禮，¶ 子敖以我為簡，¶ 不亦異乎？」¶ # src: MENG 4B28:01; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 8.28孟子曰：¶ 「君子所以異於人者，¶ 以其存心也。¶ 君子以仁存心，¶ 以禮存心。¶ 仁者愛人，¶ 有禮者敬人。¶ 愛人者，¶ 人恆愛之；¶ 敬人者，¶ 人恆敬之。¶ # src: MENG 4B28:02; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 有人於此，¶ 其待我以橫逆，¶ 則君子必自反也：¶ 我必不仁也，¶ 必無禮也，¶ 此物奚宜至哉？¶ 其自反而仁矣，¶ 自反而有禮矣，¶ # src: MENG 4B28:03; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 其橫逆由是也，¶ 君子必自反也，¶ 我必不忠。¶ 自反而忠矣，¶ 其橫逆由是也，¶ 君子曰：¶ 『此亦妄人也已矣。¶ 如此，則與禽獸奚擇哉？¶ 於禽獸又何難焉？』¶ # src: MENG 4B28:04; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 是故君子有終身之憂，¶ 無一朝之患也。¶ 乃若所憂則有之：¶ 舜、人也，¶ 我、亦人也。¶ 舜為法於天下，¶ 可傳於後世，¶ 我由未免為鄉人也，¶ 是則可憂也。¶ 憂之如何？¶ 如舜而已矣。¶ # src: MENG 4B28:05; tr. D. C. Lau 1.169 # dating: 8110 若夫君子所患則亡矣。¶ 非仁無為也，¶ 非禮無行也。¶ 如有一朝之患，¶ 則君子不患矣。」¶ # src: MENG 4B29:01; tr. D. C. Lau 1.171 # dating: 8110 8.29禹、稷當平世，¶ 三過其門而不入，¶ 孔子賢之。¶ 顏子當亂世，¶ 居於陋巷，¶ 一簞食，¶ 一瓢飲；¶ 人不堪其憂，¶ 顏子不改其樂，¶ 孔子賢之。¶ # src: MENG 4B29:02 tr. D. C. Lau 1.171 # dating: 8110 孟子曰：¶ 「禹、稷、顏回同道。¶ 禹思天下有溺者，¶ 由己溺之也；¶ 稷思天下有飢者，¶ 由己飢之也，¶ 是以 如是其急也。¶ 禹、稷、顏子易地 則皆然。¶ # src: MENG 4B29:03tr. D. C. Lau 1.171 # dating: 8110 今有同室之人鬭者，¶ 救之，¶ 雖被髮纓冠而救之，¶ 可也；¶ 鄉鄰有鬭者，¶ 被髮纓冠而往救之，¶ 則惑也；¶ 雖閉戶可也。」¶ # src: MENG 4B30:01; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 8.30公都子曰：¶ 「匡章、¶ 通國皆稱不孝焉，¶ 夫子與之遊，¶ 又從而禮貌之，¶ 敢問何也？」¶ # src: MENG 4B30:02; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 孟子曰：¶ 「世俗所謂不孝者五，¶ 惰其四支，¶ 不顧父母之養，¶ 一不孝也；¶ 博弈好飲酒，¶ 不顧父母之養，¶ 二不孝也；¶ # src: MENG 4B30:03; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 好貨財，¶ 私妻子，¶ 不顧父母之養，¶ 三不孝也；¶ 從耳目之欲，¶ 以為父母戮，¶ 四不孝也；¶ 好勇鬭很，¶ 以危父母，¶ 五不孝也。¶ # src: MENG 4B30:04; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 章子有一於是乎？¶ 夫章子、¶ 子父責善 而不相遇也。¶ 責善、¶ 朋友之道也；¶ 父子責善，¶ 賊恩之大者。¶ # src: MENG 4B30:05; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 夫章子、¶ 豈不欲有夫妻子母之屬哉？¶ 為得罪於父，¶ 不得近，¶ 出妻屏子，¶ 終身不養焉。¶ 其設心以為 不若是，¶ 是則罪之大者，¶ 是則章子已矣。」¶ # src: MENG 4B31:01; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 8.31曾子居武城，¶ 有越寇。¶ 或曰：¶ 「寇至，¶ 盍去諸？」¶ 曰：¶ 「無寓人於我室，¶ 毀傷其薪木。」¶ # src: MENG 4B31:02; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 寇退，¶ 則曰：¶ 「脩我牆屋，¶ 我將反。」¶ 寇退，¶ 曾子反。¶ # src: MENG 4B31:03; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 左右曰：¶ 「待先生如此 其忠且敬也，¶ 寇至，¶ 則先去以為民望；¶ 寇退，則反，¶ 殆於不可。」¶ # src: MENG 4B31:04; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 沈猶行曰：¶ 「是非汝所知也。¶ 昔 沈猶有負芻之禍，¶ 從先生者七十人，¶ 未有與焉。」¶ # src: MENG 4B31:05; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 子思居於衛，¶ 有齊寇。¶ 或曰：¶ 「寇至，¶ 盍去諸？」¶ 子思曰：¶ 「如伋去，¶ 君誰與守？」¶ # src: MENG 4B31:06; tr. D. C. Lau 1.173 # dating: 8110 孟子曰：¶ 「曾子、子思同道。¶ 曾子、師也，¶ 父兄也；¶ 子思、臣也，¶ 微也。¶ 曾子、子思易地 則皆然。」¶ # src: MENG 4B32:01; tr. D. C. Lau 1.175 # dating: 8110 8.32儲子曰：¶ 「王使人瞷夫子，¶ 果有以異於人乎？」¶ 孟子曰：¶ 「何以異於人哉？¶ 堯舜與人同耳。」¶ # src: MENG 4B33:01; tr. D. C. Lau 1.175 # dating: 8110 8.33齊人有一妻一妾而處室者，¶ 其良人出，¶ 則必饜酒肉而後反。¶ 其妻問所與飲食者，¶ 則盡富貴也。¶ # src: MENG 4B33:02; tr. D. C. Lau 1.175 # dating: 8110 其妻告其妾曰：¶ 「良人出，¶ 則必饜酒肉而後反；¶ 問其與飲食者，¶ 盡富貴也，¶ 而未嘗有顯者來，¶ 吾將瞷良人之所之也。」¶ # src: MENG 4B33:03; tr. D. C. Lau 1.175 # dating: 8110 蚤起，¶ 施從良人之所之，¶ 徧國中無與立談者。¶ 卒之東郭墦間，¶ 之祭者，¶ 乞其餘；¶ 不足，¶ 又顧而之他，¶ 此其為饜足之道也。 # src: MENG 4B33:04; tr. D. C. Lau 1.175 # dating: 8110 ¶ 其妻歸，¶ 告其妾，曰：¶ 「良人者，¶ 所仰望而終身也，¶ 今若此。」¶ 與其妾訕其良人，¶ 而相泣於中庭，¶ 而良人未之知也，¶ 施施從外來，¶ 驕其妻妾。 # src: MENG 4B33:05; tr. D. C. Lau 1.175 # dating: 8110 ¶ 由君子觀之，¶ 則人之所以求富貴利達者，¶ 其妻妾不羞也，而不相泣者，¶ 幾希矣。